![赤壁[地名]](/img/1/a20/nBnauM3XyIDOzADNzcjNzIzM2MTM0EDNxMDMwADMwAjMxAzL3YzLxYzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "赤壁[地名]")
簡介
赤壁有文赤壁和武赤壁兩處。其中文赤壁（東坡赤壁）在湖北省黃岡市境內，武赤壁（三國赤壁）在湖北省赤壁市境內。
溯源
相傳漢高祖劉邦是赤帝之子下凡，他斬蛇起義定下漢朝四百年基業，雖是沿襲秦制，卻在地名命名上自有一套規矩。當時這個規矩就是以陰陽五行、二十八宿定方位。以“赤”色為上乘。漢高祖六年治沙羡縣，縣令梅赤就著手調查境內山川河流，發現許多無名地名，於是就按朝廷旨意命一批地名。當時，朝廷以陰陽五行之金、木、水、火、土加以擴大推演，以天人相應，將星空與地面配合，將二十八宿對準地面九州，各有所指，分出星野。按星野，沙羡當屬東南朱雀的翼、軫之間。那么一個小方城內，如何以五行、星宿命名呢？梅縣令於是拜訪陸水南岸修持百年的老道長駱文聰，他上知天文，下窮地理。道長擺開羅盤、八卦，推演一番後，描了地形，標註了名號，中央一山屬金，名曰金紫山，五行以金為首。金紫山之東為蒼龍之象，取其坑，“坑為疏廟，主疾”，取其名曰：“石坑”。南為朱雀之象，取其柳，“柳為鳥注，主草木”，在金紫山之南取了地名“柳林”。西為白虎之象，取其“奎”、“觜”，稱“奎曰封豸，為溝瀆”，“觜為虎道”，於是在金紫山之西取了地名為“奎觜”。北乃玄武之象，取其壁，“玄武之壁也”，取了個地名為；“赤壁”，四方的四個地名各距金紫山六十里，就這樣，“赤壁”的地名就出現了。漢高祖崇尚赤色，除了“赤壁”外，駱道長又取了幾個帶赤字的地名，如赤博林、赤博林湖、赤岡畈、赤馬港等。梅縣令就根據老道長的這幅帛子圖，定了縣境內的重要地名。就這樣，“赤壁”一名載入了歷史史冊，僅《三國志》一書就有五十多處提到赤壁。其後代史籍、方誌更是屢屢出現，這不能不說是梅縣令和駱道長的一大功勞呢。
武赤壁
赤壁市位於湖北省南部，地理坐標處於東經113°32′~114°13′，北緯29°28′~29°55′。北倚省會武漢，南臨湘北重鎮岳陽，素有“湖北南大門”之稱。現轄15個鎮，4個街道辦事處，2個國有林、茶場。全市東西長68.9千米，南北最寬、最窄處分別60千米、26千米，總面積1723平方千米，人口52萬。赤壁歷史悠久，四海知名，有著1700多年沿革。赤壁古稱蒲圻，緣起於三國東吳黃武二年設定蒲圻縣，因湖多盛產蒲草（古時編織蒲團的材料）形成集市而得名。1986年5月經國務院批准，蒲圻縣撤縣設市，由鹹寧市代管。1998年6月更名為赤壁市。
赤壁古戰場
赤壁古戰場位於長江中游南岸赤壁市境內，沿江而上，通洞庭巴蜀，經武漢東下可達吳越蘇杭，北望漢沔千里沃土，隔江就是洪湖烏林。東漢建安十三年(208年)，劉備與孫權聯合，大破曹操於此。
赤壁古戰場由赤壁山、南屏山、金鸞山三山組成。其主要景觀有：
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赤壁市赤壁山在赤壁山臨江懸岩上，有石刻“赤壁”二字，各長150厘米、寬104厘米，據說當時赤壁大戰，孫劉聯軍火燒曹軍戰船，江面一片火海，把江邊崖壁映得通紅，周瑜率兵大敗曹軍後，把酒慶功，酒酣之餘，提劍在崖壁上刻下“赤壁”二字，因是巨手神筆，力蓋千鈞，字跡竟透過石崖到了山後，映出了反體的“赤壁”二字。其實二字為唐人所題刻，雖經千年風雨的侵蝕，驚濤駭浪的拍擊，字跡至今清晰完整。二字之上有唐代道人呂洞賓刻“鸞”字形符號。兩側刻有遊人詩賦，其下有明初王奉《過赤壁偶成絕句》二首，詩曰：“赤壁橫岸瞰大江，周瑜於此破曹郎。天公已定三分勢，可嘆奸雄不自量。孟德雄心實啖吳，皇天未肯遂其圖。水軍八十萬東下，赤壁山前一火無。”據宋人謝枋得《赤壁詩·序》載：“予自江下溯洞庭，舟過蒲圻，見石岩有赤壁二字”。明正統《嘉魚縣誌》載：“赤壁……削壁面西，上有‘赤壁’二字見存”。唐代詩人李白在遊覽赤壁時寫出下了“二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。”的著名詩句。
翼江亭
在赤壁山臨江磯頭。建於1936年，系麻石構成，上蓋琉璃瓦，六柱六角，塔狀尖頂，以赤壁山、鐵山似昆鵬兩翼而得名。相傳赤壁大戰時此處為周瑜的指揮哨所，站在此亭中，可憑欄遠眺隔江烏林，為當時曹軍駐紮的大本營。此亭六柱六角，仿明清建築風格，重建於1936年，亭柱有民國蔡漢卿手書前人的楹聯一副：“江水無情紅，憑吊當年，誰別識子布危言，興霸良策;湖山一望碧，遺留勝跡，憂懷想周郎聲價，陸弟風徽。”我們看上聯：江水無情紅，賃吊當年，誰別識子布卮言興霸良策。這是說水火無情，戰爭無情。赤壁之戰時，這裡的江面都被那場無情的大火映紅了，現在我們追憶當年，自然會想起這場以少勝多、以弱勝強的著名戰例。子布是指張昭，東吳的三朝老臣，官封長史。興霸是甘寧，東吳年輕的水軍將領，原是江夏黃祖部下，投奔東吳後向孫權獻策，先奪江夏再取荊州，以鞏固江東基業。此主張卻遭到了張昭的強烈反對，關鍵時刻孫權明辨是非，力排異議，採用了甘興霸的良策。此聯以甘寧、張昭之爭，盛讚孫權善納良策。我們看下聯：湖山一望碧，遺留勝跡，猶懷想周郎身價陸弟風徽。周郎是指周瑜，赤壁之戰時，他以火攻為主，火燒曹軍連環水城，把曹操統一天下的宏偉藍圖燒得灰飛煙滅。陸弟是指陸遜，據《三國志·吳志·陸遜傳》載：建安24年(公元219年)陸遜與呂蒙用計奪荊州，東吳黃武元年(公元222年)劉備率蜀國七十萬大軍為關羽報仇，討伐東吳。陸遜領兵在夷陵，利用火攻，火燒劉備連營七百里。劉備退守於四川奉節，死於白帝城。他們二人功載史冊被人稱為“三國兩把火”。下聯即贊孫權在立國後，兩次面臨危局皆以周瑜、陸遜二人力挽危艱，始得鞏固東吳基業。又因二人建功立業時，皆年在弱冠，均遭張昭等人反對，而孫權獨能力排眾議，重用青年將領，方建萬世奇功。《三國志·吳志》對孫權的評價是：“能屈身忍辱，任才尚賢，有勾踐之奇，英人之傑矣，故能自擅江表，成鼎峙之業。”整副對聯融寫景、抒情、詠史為一體，借東吳歷史上幾位文臣武將為東吳政權建功立業的故事，讚頌了孫權在關鍵時刻能知人善用，是一位英明君主。
拜風台
又名武侯宮，坐赤壁山東南處的南屏山頂，是紀念赤壁之戰時諸葛武侯在此"設壇台、借東風、相助周郎"而建。建築面積有310平方米，分前後兩殿廟堂，內殿供有劉備、關羽、張飛、諸葛亮的全身塑像，袍帶飄逸，栩栩如生。左側有文物陳列館，建於1979年，館內陳列赤壁出土文物1000餘件，有刀、槍、劍、戟、鏃、戈、帶鉤及東吳銅幣(“大錢當千”、“大泉五百”、“大泉當百”)，並有東漢銅鏡和“剪輪五銖”錢及大量東漢、三國時的陶器等。右側於1975年建有“東風閣”，供遊人歇憩。據清同治《嘉魚縣誌》、《蒲圻縣誌》載，拜風台始建於明洪武十五年(1382年)，由嘉魚知縣劉秉政主修，稱關主廟。明萬曆三十八年(1610年)，嘉魚知縣葛中憲重建拜風台。今拜風台系1935年重建，1948年維修。
周瑜石雕像
赤壁磯頭，一處開闊平地上，矗立著三國東吳都督周瑜的石雕像，這座塑像是1991年元月豎立起來的，其身像高6.5米，連基座高9.2米，由26塊花崗岩巨石組雕而成，是湖北省最大的人物石雕像，充分展現了周郎當年雄姿颯爽、血氣方剛的英雄形象。。周瑜雕像造型揉合了漢畫像石刻、北魏石刻和現代建築藝術的雙重優點，寫實結合寫意，既考慮歷史環境，又為旅遊服務，而且偏重後者。周瑜的戰袍設計就體現了這種特點，從正面看，東風吹來，戰袍飄向西北與孔明設壇祭風的東南風向相吻合;反面看，象一面石壁，和“赤壁”意合。底座設計別具匠心。那刀劈斧刻的紋絡象徵拍岸的驚濤，三個層次比喻“捲起千堆雪”，從蘇軾的詞中取意，同時也隱喻了三國鼎立。雕像底座寬高各2米，長3米，人像高6.85米，由26塊花崗石雕砌而成。全高8.58米的石像，有5個成年人加起來那么高。您看周都督手持利劍，目光英武，面對曹軍的二十多萬強敵毫不畏懼，整個雕像把周瑜“欲與曹公試比高”的英雄氣概表現得淋漓盡致。
鳳雛庵
位於南屏山東南的金鸞山上，相傳為赤壁之戰時，號風雛先生的龐統披閱兵書處，後人於此建鳳雛庵。現庵堂建於清道光二十六年(1846年)，原為九重大殿，今僅存最上一重，建築面積300平方米，分三個殿室：第一室供奉有龐統全身塑像，第二室為赤壁圖書館，第三室為接待、休息室。鳳雛庵外有千年銀杏樹一株，其枝葉如一巨大傘蓋，蔭蓋著鳳雛庵。鳳雛庵的右側門牌上有“絕甘兮少”四個字，傳說是赤壁之戰時諸葛亮題贈給龐統的。那時庵外有一塊小菜地，龐統在菜地里種上了鮮嫩的馬蹄菜，菜園正中有一個古井，裡面的水清澈乾冽，龐統還在山坡上栽了些色味甘美的香茗，每次諸葛亮、魯肅、周瑜等人來了，龐統總是炒上一大碗馬蹄菜，拿出糯米酒來招待，酒後又給人客人用井水和香茗泡一杯濃茶，客人們受到這種招待無不嘖嘖稱讚。一天，諸葛亮、周瑜、魯肅、闞澤等人又來到了龐統的茅庵中，龐統同樣給大家炒了一碗馬蹄菜，給客人斟滿了香甜的糯米酒，酒足飯飽後，龐統又給各位泡上了香茗，大家的心情舒暢極了，高談闊論，天南海北的閒聊著，魯肅說：“像仕元兄這樣雄才大略，歌賦吹彈樣樣會的人可謂古今少有了”。周瑜說：“仕元兄不獨如此，就是應酬客人也是十分周到的，《史記》上記載李陵這個人也喜歡結交社會名流，有什麼東西總是和大家分了吃”。諸葛亮忙說：“故樂司馬太史公送給他‘絕甘兮少’的美稱呢。魯肅和闞澤說：“果然二位老兄博古，我們今天何不也將此名號送與仕元兄呢”?周瑜、諸葛亮都表示贊同說：“有理!有理!”龐統連忙說：“各位過獎了”。諸葛亮對周瑜說不得：“那都督請執筆吧。”周瑜忙謙虛的說：“還是先生寫”。諸葛亮說：“村夫的字可沒都督的剛勁有力啊”。周瑜說：“先生休要推辭，當年我在廬江便聞先生作《梁父吟》，那字可是古今無雙啊”。大家一齊說：“還是先生寫吧”。諸葛亮只好提了筆說：“如此，村夫就獻醜了。
赤壁碑廊
位於拜風台右側，東風閣後。1985年動工籌建，碑廊有建築面積277平方米，1986年5月竣工開放，為四合迴廊式、鋼筋混凝土及木石結構。門楣有李爾重題“赤壁碑廊”四字，廊內鑲嵌有25塊石碑，石碑與牆面聯為一體。碑上有歷代詩人關於赤壁之戰的詩、詞，由北京、上海、天津、廣州、武漢、揚州等地的王遐舉、沈鵬、任政、關山月、徐久達、吳丈蜀等全國著名書法家所書，赤壁碑廊後牆的正中還有一塊長4.7米，高1.5米的黑色大理石碑，碑文乃南宋民族英雄岳飛的手跡，內容為諸葛亮的前後《出師表》。這些碑刻，行、草、篆、隸，各具千秋，精雕細鏤，堪稱不朽之佳作。
千年銀杏
在三國赤壁古戰場景區內的鳳雛庵前，有這么一顆千年古樹，此樹高數十米，主桿挺拔，枝繁葉茂，甚是壯觀，為周圍景區增色不少。據說這顆銀杏樹距今已有1800多年了，是龐統當年自己親手栽種的。這顆古樹估計是當年親眼目睹赤壁之戰的唯一有生命的倖存者。龐統死後有說變鳳凰，有說變金鸞後棲息於這顆銀杏樹上。
銀杏為落葉喬木，是一種孑遺植物。銀杏樹又名白果樹，生長較慢，壽命極長，銀杏從栽種到結果要二十多年，四十年後才能大量結果，因此別名“公孫樹”，有“公種而孫得食”的含義。是樹中的老壽星。銀杏樹具有欣賞，經濟，藥用價值，全身是“寶”。是世界上十分珍貴的樹種之一，因此被當作植物界中的“活化石”。銀杏在中國、日本、朝鮮、韓國、加拿大、紐西蘭、澳大利亞、美國、法國、俄羅斯等國家和地區均有大量分布。銀杏出了有很高的藥用價值外，還有很強的美容效果。
望江亭
望江亭位於構成古戰場景區三山(赤壁山、南屏山、金鸞山)中的赤壁山的山頂。於亭內，放眼向長江對岸望去，那就是當年曹操八十萬部隊屯兵的地方——烏林寨。赤壁山像一把利劍直插江心，是觀望曹營最好的位置。此次退可守，進可攻，可算的上孫劉聯軍占的了地利這一絕對優勢。
望江亭據說是黃蓋當年觀望曹營的地方，赤壁之戰前，他發現曹軍戰艦首尾相連，穏如平地。黃蓋暗自竊喜，覺得此乃天賜良機，於是向周瑜獻計曰：“今寇眾我寡，難與持久，然觀曹軍船艦，首尾相接，可繞而走也。”之後又建議周瑜用火攻，詐降策，苦肉計。周瑜也覺得此計甚妙。周瑜當時苦惱於沒有恰當的人選能擔當此重任。派年輕些的將領，不放心，此計不成將直接影響整個戰局。黃蓋為東吳三朝元老，是最好人選。可有不好直說，黃蓋是東吳的三朝元老，早年就跟著孫堅一起打天下，為孫氏基業的建立立下了汗馬功勞。在東吳人人都敬重他。於是周瑜約黃蓋一起下棋，周瑜每走一個棋子，就被黃蓋吃掉一個，黃蓋甚是吃驚，周瑜假裝無奈說到：我無將可用矣。黃蓋立刻明白了大都督的意思。慷慨地說：“我受東吳三世厚恩，都督用得上我的地方，粉身碎骨，死而無撼。”赤壁之戰，黃蓋果然不負眾望，一把火燒的曹軍不見天日，曹操倉皇而逃。為孫劉聯軍最終的勝利邁出了關鍵的一步。之後孫權論功行賞，將黃蓋練兵的太平湖賜給了黃蓋，並改名叫“黃蓋湖”一直沿用至今。
名稱由來
“赤壁”二字位於赤壁磯頭臨江懸岩，南距市區38公里。《湖北通志》載：赤壁山臨江磯頭有‘赤壁’二字，乃周瑜所書。相傳東漢建安十三年（公元208年）冬月十三日，孫、劉聯軍藉助風勢，動用火攻，大火一炬，葬送了曹操二十六萬兵馬，東吳和劉備的軍隊乘勝追擊，直到南郡，曹操率殘部北歸鄴城。
周瑜大軍高奏凱歌，回軍赤壁，在那大帥部樓船上舉行得勝宴會，把酒慶功，酒醉之餘，拔劍起舞，邊舞邊歌曰：臨赤壁兮，敗曹公，安漢室兮，定江東，此山水兮，千古頌，刻二字兮，紀戰功。歌罷，提劍在懸崖上深深刻下了“赤壁”二字，這一劍刻過萬重山，據說江西廬山有反寫“赤壁”字樣。
赤壁溯源相傳漢高祖劉邦是赤帝之子下凡，他斬蛇起義定下漢朝四百年基業，雖是沿襲秦制，卻在地名命名上自有一套規矩。當時這個規矩就是以陰陽五行、二十八宿定方位。以“赤”色為上乘。
漢高祖六年治沙羡縣，縣令梅赤就著手調查境內山川河流，發現許多無名地名，於是就按朝廷旨意命一批地名。當時，朝廷以陰陽五行之金、木、水、火、土加以擴大推演，以天人相應，將星空與地面配合，將二十八宿對準地面九州，各有所指，分出星 野。按星野，沙羡當屬東南朱雀的翼、軫之間。那么一個小方城內，如何以五行、星宿命名呢？梅縣令於是拜訪陸水南岸修持百年的老道長駱文聰，他上知天文，下窮地理。道長擺開羅盤、八卦，推演一番後，描了地形，標註了名號，中央一山屬金，名曰金紫山，五行以金為首。金紫山之東為蒼龍之象，取其坑，“坑為疏廟，主疾”，取其名曰：“石坑”。南為朱雀之象，取其柳，“柳為鳥注，主草木”，在金紫山之南取了地名“柳林”。西為白虎之象，取其“奎”、“觜”，稱“奎曰封豸，為溝瀆”，“觜為虎道”，於是在金紫山之西取了地名為“奎觜”。北乃玄武之象，取其壁，“玄武之壁也”，取了個地名為；“赤壁”，四方的四個地名各距金紫山六十里，就這樣，“赤壁”的地名就出現了。漢高祖崇尚赤色，除了“赤壁”外，駱道長又取了幾個帶赤字的地名，如赤博林、赤博林湖、赤岡畈、赤馬港等。梅縣令就根據老道長的這幅帛子圖，定了縣境內的重要地名。
就這樣，“赤壁”一名載入了歷史史冊，僅《三國志》一書就有五十多處提到赤壁。其後代史籍、方誌更是屢屢出現，這不能不說是梅縣令和駱道長的一大功勞。
文赤壁
東坡赤壁位於湖北省黃州城西，又名文赤壁。出黃州古城漢川門，北面一山陡峭如壁，因山石顏色赤紅，故名“赤壁”。早在晉代至北宋初，這裡就建起了橫江館、涵暈樓、棲霞樓、月波樓和竹樓等著名建築。北宋元豐三年(1080年)春，著名文學家蘇軾（號東坡）因烏台詩案貶來黃州，常在此逸興吟喔並寫崐有流傳千古的一詞( 《念奴嬌·赤壁懷古》)兩賦（前、後《赤壁賦》）和其他名篇佳作，後人因此將赤壁和蘇東坡的名字聯在一起，名日東坡赤壁。
此地非赤壁之戰的發生地。《念奴嬌·赤壁懷古》詞中所說的“故壘”就是指的黃州城。蘇軾給他的朋友范子豐的書信中解釋說：“黃州少西，山麓斗入江中，石室如丹，傳雲曹公所敗所謂赤壁者。或曰非也。”（《與范子豐書》）這段話明白表示，曹公所敗的赤壁在黃州之西的說法，是取用“傳雲”，也就是當地人的傳說，並非依據史料記載。而真正赤壁之戰的發生地卻是在今蒲圻縣(現更名為赤壁市)境內。
古往今來有無數名人遊覽過赤壁，唐代大詩人李白，黃州刺史杜牧；宋代黃州刺史王禹偁，韓琦、蘇軾、蘇轍、黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道、陸游、辛棄疾、文天祥；元代元好問、趙景文、李純甫；明代張以寧、方孝孺、杜庠、解縉、李夢陽、何景明、王世貞、袁宏道、杜茶村；清代黃州知府于成龍，狀元劉子壯、陳沆，何紹基、張之洞，近代的秋瑾、宋教仁、吳佩孚、王葆心、蔣介石等歷代名人遊歷赤壁，並創作大量的詩詞歌賦，形成了傳統文化與山水名人情感的獨特東坡赤壁文化。
2006年05月25日，東坡赤壁作為唐至清時期文物，被國務院批准列入第六批全國重點文物保護單位名單。
主要景點
二賦堂
始建於清初，同治七年(公元1868年)重建，因紀念蘇軾赤壁二賦而得名。黨內正中木壁高約兩丈，正面刻有前《赤壁賦》，楷書，由清人程之楨書寫;背面刻有後《赤壁賦》，漢隸魏碑二體相兼，由近代著名書法家李開重寫。兩幅木刻每字直徑三寸有餘，前者豪邁俊逸，後者蒼勁有力。“二賦堂”匾額為清人李鴻章題寫。堂前對聯為辛亥革命領袖黃興所撰。堂內嵌有民國臨時總統徐世昌書寫的二賦與楹聯，亦為世人所重。
留仙閣
清代光緒十年(公元1884年)修建，12月19日蘇軾生日那天落成，閣內原塑蘇軾坐像，取坡仙長留閣內之意，名之“留仙閣”。此閣中嵌有歷代名人書畫碑刻12塊，素為書畫家注重。
挹爽樓
建於1925年。蘇軾弟弟蘇轍在《黃州快哉亭記》中曾有“濯長江之清流，挹西山之白雲”的描繪，樓由此得名。
坡仙亭
坡仙亭坐落在赤壁磯頭，亭內三面壁上嵌有歷代名人的書畫碑刻26塊，其中蘇軾的書畫碑刻14塊最為世人注重。正是由於這些珍貴的書畫碑刻，使得坡仙亭成為東坡赤壁最重要的亭閣之一。
酹江亭
酹江亭始建於宋代，原名酹目亭，取蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞“一樽還酹江月”之意。酹江亭內嵌有歷代名人的書畫碑刻14塊，其中以康熙御書《赤壁賦》與清人葉志詵“一筆壽”最為知名。此亭為清同治七年重修。
碑閣
碑閣內四壁嵌有清人楊壽昌創意、楊守敬選刻的《景蘇園貼》石碑126塊而得名。《景蘇園貼》石刻分為六卷，其中119塊為蘇軾手書，另外7塊為歷代名人題跋。《景蘇園貼》石刻是目前我國蘇軾手書作品最多、摹刻質量最佳、保存最完好的蘇書碑林。
棲霞樓
棲霞樓系宋代黃州四大名樓之一，位於赤壁最高處，有“江淮絕勝”之譽。因樓背山面江，落日時晚霞染紅大江，照映樓身，如霞歸棲，故名棲霞樓。今樓名系茅盾親題。
